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中国古代葡萄酒诗词
作者:佚名    文章来源:鲜葡网    点击数:75    更新时间:2016-09-17
 
核心提示:一、在我国古代葡萄也称为蒲桃、蒲萄、葡桃、蒲陶,所以许多文人诗词中所提到的蒲桃,蒲萄等,其实指的就 是我们现在所说的葡萄。

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一、在我国古代葡萄也称为“蒲桃、蒲萄、葡桃、蒲陶”,所以许多文人诗词中所提到的“蒲桃,蒲萄”等,其实指的就 是我们现在所说的葡萄。魏晋时期是我国葡萄酒生产的发展时期,从当时的文人名士的诗词文赋中便可看出葡萄酒在当时的盛行之况。陆机在《饮酒乐》中写道: “蒲萄四时劳醇,琉璃千钟旧宾。夜饮舞迟销烛,朝醒弦促催人。春风秋月桓好,欢醉日月言新。”

二、在南北朝时期,也有不少文人写了有关葡萄酒的诗词歌赋。庚信的《燕歌行》中写道:“蒲桃一杯千日醉,无事九转学神仙。定取金丹作几服,能令华表得千年”诗中将饮用葡萄酒与服用长生不老的金丹相提并论,可见当时己认识到葡萄酒是一种健康饮料。

三、唐朝诗人王绩在《题酒家五首》(《题酒店壁》)中写道:“竹叶连糟翠,蒲萄带曲红。相逢不令尽,别后为谁空。”这是一首劝酒诗。朋友在一起聚会,杯中的美酒是竹叶青和葡萄酒。

四、说到唐朝,说到酒,就不能不说到唐朝最负盛名的李白了。李白被人们称为酒仙,他有关于酒的诗作更是多得数不胜 数。李白在《对酒》中写道:“蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何”。还在《襄阳歌》中写 道:“鸬鹚杓,鹦鹉杯,百年三万六千日,一日须倾三百杯。遥看汉水鸭头绿,恰以蒲萄初酦醅。此江若变作春酒,垒曲便筑糟丘台。千金骏马换小妾,醉坐雕鞍歌 《落梅》。车旁侧挂一壶酒,风笙龙管行相催”。这些诗写出了他对葡萄酒的钟爱之意,同时也从一个侧面反映出了当时葡萄酒的发展以及风靡之势。

五、其后的韩愈,白居易,等也都有写关于葡萄酒的诗。韩愈在《燕河南府秀才得生字》中有“柿红蒲萄紫,看果相扶 檠。芳茶出蜀门,好酒浓且清”的诗句。唐朝另一位大诗人白居易也有不少葡萄与葡萄酒诗:《和梦游春诗一百韵》中有“带襭紫蒲萄,袴花红石竹”的诗句;在 《房家夜宴喜雪戏赠主人》中有“钩送盏推莲子,烛泪黏盘垒蒲萄”的句子;在《寄献北郡留守裴令公》中有“羌管吹杨柳,燕姬酌蒲萄”的诗句。

六、唐朝的葡萄酒诗,最著名的莫过于王翰的《凉州词》了:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?”此诗作为千古绝唱,载入中国乃至世界葡萄酒文化史。

七、到了南宋时朝,陆游的《夜寒与客挠干柴取暖戏作》:“稿竹干薪隔岁求,正虞雪夜客相投。如倾潋潋蒲萄酒,似拥重重貂鼠裘。一睡策勋殊可喜,千金论价恐难酬。他时铁马榆关外,忆此犹当笑不休。”诗中把喝葡萄酒与穿貂鼠裘相提并论,可见当时葡萄酒的名贵。

八、到了元朝,应该是我国葡萄酒发展的鼎盛时期。在马可波罗的游记的《太原府王国》记载‘太原府国的都城,其名也 叫太原府,那里有好多葡萄园,制造很多葡萄酒,这里是契丹唯一产酒的地方,酒是从这地方贩运到各省各地’。当时关于葡萄就的诗词歌赋也不在少数,其中以元 曲居多。元代著名剧作家关汉卿在〈〈朝天子。从嫁腾婢〉〉中写道:“鸦,霞,屈杀了将陪嫁。规模全是大人家,不在红娘下。巧笑迎人,文谈回话,真如解语 花。若咱,得地,倒了葡萄架。”散曲家张可久,他在〈〈山坡羊。春日〉〉中写道:“芙蓉春帐,葡萄新酿,一声金缕樽前唱。锦生香,翠成行,醒来犹问春无 恙,花边醉来能几场。妆,黄四娘。狂,白侍郎。”从上面我们不难得出元代饮用葡萄酒的普及和葡萄酒文化浓郁的结论。

中国古代诗词中有关于葡萄酒的作品多得数不胜数,无法一一的列举,只能从中选出一些来说明我国古代葡萄酒的繁荣。
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